结束语 - 阿布_婉约之声

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[00:01.86]结束语
[00:04.4]看过中国式管理的理想和内涵
[00:07.88]相信有很多人会提出这样的疑问
[00:12.12]为什么这样美好的设计实际上并没有在中国被具体的实践呢
[00:19.41]甚至于很多中国人说得头头是道
[00:23.22]却在行为上表现不出来呢
[00:27.0]是不是太理想化了
[00:29.07]根本做不到呢
[00:31.2]还是口是心非
[00:32.76]用来说说而已
[00:35.89]不错
[00:36.82]中国的历史至少乱多
[00:39.43]但是深究其原因
[00:41.59]并不是中国式管理组爱情难行
[00:44.83]而是大家日用而不自知
[00:48.77]逐渐对原有的设计和用意不能够深入体会
[00:53.9]以致行之效果不佳
[00:56.54]反而责怪古代中国圣贤所说的道理不够明确
[01:02.21]也不切实际
[01:04.24]唯有用心体认
[01:05.89]真正了解中国固有的道理
[01:08.62]才会明白古圣先贤的话并没有错
[01:13.37]使用的人功夫不够
[01:15.59]所以才做错了
[01:18.26]在所有古文化之中
[01:20.6]中华文化能够源远流长
[01:23.84]当然
[01:24.26]有它存在的原因
[01:26.15]不允许轻易地加以诋毁
[01:29.3]20世纪70 年代兴起的日本式管理
[01:33.56]其实就是用中国式管理的哲学来运用美国式管理的科学所产生的一种管理方式
[01:42.68]日本从唐朝以来一直在学习中国式管理
[01:47.64]后来又用心学习美国式管理
[01:51.119995]因而融合出举世瞩目的日本式管理
[01:56.11]西方人由于日本在二次世界大战失败的废墟中创造出惊人的经济奇迹
[02:03.97]便推崇日本式管理的功效
[02:06.88]也是一种相当一时性的见解
[02:10.54]不久之后就会发现事实并非如此
[02:15.99]日本式管理的三大特性分别为终身雇用、年资、序列以及按工作时间
[02:24.79001]故人源于中国人的长工竟唠以及勤劳的方式
[02:30.9]却很明显地失去中国原有的变动性
[02:34.86]形成一致的固定性
[02:37.5]中国社会的长工并未形成一种制度
[02:41.28]也不是双方都不得违反了契约
[02:44.49]除了极少数买卖为奴的案例之外
[02:48.01]大多数成功都是在合则留
[02:51.34]不合则去的自由意志下自愿如此
[02:55.81]而不是硬性规定必须要这样
[02:59.57]年子序列不一定年资深的就优先升迁
[03:04.61]人就要配合其他很多因素
[03:07.46]做综合性的考量
[03:10.42]至于勤劳
[03:11.62]固然是中国人的美德
[03:13.78]也应该适当的调节
[03:16.26]很少做到像日本职工那样
[03:19.11]发挥那么长的时间在工作职场上面
[03:24.48]中国人做任何事情都预留相当大的弹性空间
[03:29.84]可以随意调整而求质疑
[03:33.08]不像日本人那样要求一致性
[03:36.32]大家步调一致
[03:38.09]谁也不能例外
[03:40.51]有趣的是
[03:41.47]在美国人眼中
[03:43.51]日本人很有弹性
[03:46.29001]而在日本人眼中
[03:48.24]中国人更有弹性
[03:51.07]因为美国人中法制讲制度
[03:54.37]大家明白的规定游戏规则
[03:57.31]然后一体遵循共同来执行
[04:01.0]却认为十分自由
[04:04.35]日本人服从性很强
[04:06.81]上级的命令重于法律的规定
[04:10.71]就算决策错误
[04:12.48]大家也会盲目地遵循
[04:15.67]以美国人手法的观点来看
[04:18.4]当然弹性比较大
[04:21.25]中国人不是服从性够不够的问题
[04:24.61]而是上级的命令合理与否比较重要
[04:29.62]合理的命令当然要遵从
[04:32.83002]不合理的
[04:33.58002]只是大多数都会阳奉阴违
[04:37.21]不加以理会
[04:39.31]中国人有时候服从
[04:41.71]有时候不服从
[04:44.07]站在日本人必须服从的立场上来评估
[04:47.97]当然弹性更大
[04:50.77]日本式管理由于弹性很小
[04:53.83002]难以适应快速变迁的环境
[04:56.86]所以不久的将来即将消失
[05:00.87]日本企业眼看着人事成本日益增加
[05:05.4]已经由终身雇用改为伴终身雇用
[05:09.18]开始裁员
[05:10.35]解雇年资序列也因为美国式管理能力本位的影响
[05:16.44]逐渐减轻年资的考量成分而提升能力的比重
[05:22.16]长时间工作也居于休闲的
[05:24.98]越来越受重视
[05:26.48]而有退无进
[05:28.97]只要终身雇用年资序列以及长时间工作遭受冲击
[05:34.94]而不再坚持
[05:36.65]日本式管理就不见了
[05:39.83002]日本式管理一旦扩张、弹性三大特性都开始动摇
[05:45.29]做得不够彻底的时候
[05:47.45]就十分接近中国式管理
[05:51.19]再看美国式管理
[05:53.29]近年来不断推出权变理论、模糊理论
[05:58.09]实际上已经看出过分、没有弹性的科学管理或制度化管理不足以适应内外环境的快速变迁
[06:08.63]站在中国人的观点
[06:10.52]很容易看出美国式管理正快速的向中国式管理修正
[06:16.38]因为以全变模糊的角度来看管理
[06:20.68]即是中国式管理的精华所在
[06:24.33]不同的是
[06:25.62]美国人公开的求新求变
[06:29.02]中国人暗地里求新求变
[06:33.29]却在公开的场合表示一切如旧
[06:36.91998]并没有改变
[06:38.45]变的好像没有变一样
[06:40.94]以减少抗拒和阻碍
[06:43.95]使中国人更高一层的功夫
[06:47.23]美国人的模糊和中国人的模糊比较起来
[06:51.64]还是清楚的多
[06:53.76]因为美国人讲求公开透明
[06:57.06]台面化使得模糊相当困难
[07:01.44]依据上述
[07:02.79]就管理的实务发展来看
[07:05.65]日本式管理和美国式管理都逐渐向中国式管理修正
[07:11.5]是不是意味着21世纪即将成为中国式管理的事迹
[07:18.12]当然
[07:19.05]这并不表示西方的管理即将为中国式管理所取代
[07:25.06]而是中国人开始以中国人的管理哲学来运用西方的管理科技
[07:32.76]而西方的管理思想也逐渐吸纳中国的管理智慧
[07:38.13]是管理这一领域在全球化和本土化的互相激荡中获得良好的融合
[07:46.16998]21 世纪是世界大同的新世纪
[07:49.91998]当然也不是专属于中国人的世纪
[07:53.46]我们认为任何人拥有中国人的管理智慧以及西方现代化的管理知识
[08:01.14]便能够拥有21世纪
[08:03.63]成为新世纪的主人
[08:06.48]首先
[08:07.35]我们中国人以及散居世界各地的华人
[08:11.28]必须正本清源
[08:13.91]重新来了解自己的管理思想
[08:17.7]就中国人而言
[08:19.38]管理就是做人做事的道理
[08:22.74]理论上做了这么长久的中国人
[08:25.83]应该十分了解才对
[08:28.71]殊不知
[08:29.73]正是做了这么长久的华人
[08:32.22]身在庐山
[08:33.69]不知庐山真面目
[08:36.04]当局者迷
[08:37.36]反而不如旁观者清
[08:39.88]经常迷失了自己
[08:42.54]其次
[08:43.65]西方人在硬件统一全世界的精致必须反思
[08:48.9]为什么软体始终统一不了
[08:51.39]全世界是不是由于包容性不足
[08:55.41]没有那么宽广的包容空间
[08:58.23]特别是美国人建国不过200多年
[09:02.01]有没有足够的融合力能够把美国式的软体推广到全世界
[09:08.62]最后
[09:09.28]我们必须面对一种形式
[09:11.89]那就是适者生存的力量
[09:14.92]才能够决定以何种软体来实现全球化
[09:20.56]在人类历史上
[09:22.21]中国最早提出统一的概念
[09:25.45]也最早以平天下为奋斗的目标
[09:29.64]2000多年来
[09:31.2]积累了许多宝贵的统一经验
[09:34.56]适逢21世纪
[09:36.57]大家热心追求全球化的时刻
[09:40.16]提供大家参考
[09:42.64]也请大家平心静气地做一番思考
[09:46.7]寻找初心
[09:48.26]世界何去何从的途径