怪诞民俗录（纯歌版） 伴奏 - 檀烧,绯村柯北,林斜阳,水一

[00:00.000] 作词 : 妖狐公子
[00:00.681] 作曲 : 纱朵
[00:01.362] 编曲 : 藏灵工作室/石头李自策
[00:02.45]中国怪诞民俗录
[00:06.45]作词：妖狐公子
[00:08.35]作曲/和声编写：纱朵
[00:10.99]编曲：藏灵工作室/石头大人.avi
[00:14.71]演唱：檀烧/绯村柯北/林斜阳/水一
[00:19.42]分轨：石头大人.avi
[00:23.07]后期：奶妈月
[00:26.75]封面/pv图：千忆
[00:29.09]pv制作：丛小葵
[00:30.37]
[00:30.98]檀烧：
[00:33.89]掌灯来  
[00:40.39]横斜坟岗 碑头坐怪
[00:47.46]“似人否？”  
[00:51.07]三寸野祟 讨封人胎（注①）
[00:58.36]绯村柯北：
[00:58.71]阴风长唤 
[01:02.90]去者莫应 来者莫猜 
[01:09.69]两肩命火  
[01:13.66]魂轻忌拍（注②）
[01:17.62]
[01:19.95]檀烧主/绯村和：
[01:20.67]忽闻见——
[01:22.03]吊鸦高呼起轿 
[01:24.40]喜娘送棺来
[01:25.77]满堂纸客喝彩 
[01:28.03]新人且对拜
[01:29.46]公鸡睁眼 新娘落盖 白头万载（注③）
[01:35.21]绯村主/檀烧和：
[01:35.62]皆祝她 
[01:36.99]生时万针穿颅 
[01:38.98]贵弟可招徕（注④）
[01:40.57]死后千金坊牌 
[01:42.81]恩爱同日埋 
[01:44.22]大喜善终 位列宗台 佑泽百代
[01:50.25]合：
[01:50.77]浩浩阳间 
[01:52.78]十穷九命歹
[01:54.78]皆树皮裹人金裹骸
[01:58.15]贺贵人高升 
[02:01.30]入棺一抬 ！（注⑤）
[02:10.69]
[02:13.25]念白：檀烧
[02:29.31]
[02:32.51]
[02:35.15]林斜阳：
[02:35.92]拨雾开  
[02:42.36]遇桥未过 叩头三拜
[02:49.51]太平也  
[02:53.09]稚骨承踏 渡厄千载（注⑥）
[03:00.27]水一：
[03:00.82]四野起庙  
[03:04.38]佛面生疮 皮毛覆怪  
[03:11.79]香烛照影  
[03:15.49]满堂鬼胎
[03:19.64]
[03:20.57]
[03:22.21]林斜阳主/水一和：
[03:22.59]见来者——
[03:24.00]肚肠足斤足两 
[03:26.26]七窍俱安在
[03:27.67]命诞天和地嘉  
[03:30.00]无一不清白
[03:31.28]慈目禅口 高冠端戴 皮囊鲜彩
[03:37.18]水一主/林斜阳和：
[03:37.53]瞧镜中——
[03:38.68]错牙捯舌垂涎  
[03:40.94]目往足下栽
[03:42.41]呼喝声嘶不逮  
[03:44.62]学人语嗳嗳
[03:46.09]贪欲吊眼 嗔痴凑债  
[03:49.74]是人非怪
[03:52.14]合：
[03:52.45]人间夜行  
[03:54.72]不堪辨黑白
[03:56.78]天地生目尽皆围待
[04:00.01]再问堂下人 
[04:03.11]可敢一拜！
[04:09.25]-------未经授权，不得二次填词创作--------
[04:10.06]注：
[04:10.67]①讨封：传闻动物精怪修炼至即将化成人形时，会立于路旁向路人讨封，问:“你看我像什么？”如果路人回答像人，则精怪立刻化为人形，如果回答像物像鬼，则一身修为化为乌有，精怪日后将报复毁它修为者。
[04:17.80]②固魂灯：闻说人两肩头顶共有三站固魂命灯，夜行时如听闻背后有人呼唤，回头便会被鬼怪拍灭肩头灯，令鬼有机可趁。
[04:21.99]③公鸡拜堂：本源自旧渔民习俗，新郎出海未归，则由公鸡带花替新郎拜堂，后延生至冥婚，新郎战死或因其他原因尸骨无法收敛，冥婚时便用公鸡替代拜堂。
[04:25.99]④颅针求子：源自近年真实新闻报道，多地发生女婴脑中被打入钢针，皆因亲人迷信“针扎头胎女，下胎必生男”。
[04:28.24]⑤升棺发财：民间迷信，为图吉利，抬棺时取谐音升官发财。
[04:30.88]⑥打生桩：在建筑工程动工前，把一两名儿童活埋生葬在工地内，其目的是确保工程顺利。相传这个方法是由鲁班首度提出的，当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，且会触怒该处的冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了“打生桩”，把小孩生葬在工地上用作镇邪，以减少出现的意外。