第二段 屯初九磐桓利居贞利建侯 - 刘君祖

作词 : 刘君祖
作曲 : 黄玉梅/周志宏
然后，我们在下面这两堂课，大概会把这个屯卦的这个把它吃透，所以我们把这个这个卦象，可能就画在这边，免得一直画，然后中间看他怎麽变来变去这个屯卦的初爻啊！有无比的重要，生命力的核心。让你站得稳，让你打好深厚的根基，包括组织都一样，磐桓，利居贞，利建侯，那个桓字，我们不要写了。解释就是久木也，天长地久的久，耐久的建材木头栋樑。为什麽呢？，那个齐桓公的桓左边是木，右边是什麽字，右边不就是亘古的亘嘛，你这个东西一建了，就几百年，风吹雨打都不倒，我们这个DVD一录製了就一直到25世纪。
他不会坏的。所以，一开始要想很远很远，这样市场就比较大的。流传就比较久远，所以挑建房子以前就尤其那种建宫殿，还要方便治理他的广土众民，嗯他就要大挑最好的建材。久木也亘古，everlasting的木头建材也磐，这个非常坚硬那个屹立不摇的磐石，打的地基，就这个意思，这个叫磐跟桓，磐是打地基，桓是上面那个纵横交织的栋樑的组织的架构，因为要做这个。考虑的，要用的很久，所以时间慢没有关係，磐桓不前是引申来的，我们那个易经恆卦的恆，素心旁那个亘古的亘不是解释过，亘古心为恆，本来恆卦的藏的字，就是那个心是亘古不变的，因为太难了，所以易经中这个，恆卦的恆，把下面的亘古的亘那一横拿掉了就叫一日心为恆，这是易经裡面，特殊有意思，用心能够在一天之中啊，都能够守住不变，都能够如如不动，就叫恆了。
恆，当然就天长地久，而且稳定的意思嘛，不怕风吹雨打吧，磐桓利居贞，房子建好了根基打得深，你是不是就可以在裡面居家就过得很不错，然后就守得住了就有了一个据点呢，就有一个基地了，就守得住了，而且下面都依循这个正道去发展去生活。在裡面过得不错了，但是，你还要了解外面周遭环境，风雨晴阳的变化，也要伸出你的触角啊！利建侯，藉着你种种的佈局，要瞭望外面的形势，观天下大事。利建侯，这样的话，你就不是与世隔绝，你不是闷着头外面的一切的变化，你都了解，都可以根据外面的变化的讯息啊！随时调整，你裡面嘛，所以这个非常完美，磐桓，利居贞，利建侯，那他说，虽磐桓，小象传，就是解释爻辞。
虽磐桓，因为我们很耗工时，要很久，因为那个东西非常讲究，用第一流的建材，挑第一流的人才。没找到好人才前，都不开张，这个组阁，一定每一个部长，每一个什麽，都要找最好最称职的人才，然后本身分工，还能合作，这就是经纶，那时间慢一点，没关係，别找错人。虽磐桓，人家有时候好急啊，怎麽半天，还没搞定，要你将就将就了，你不肯将就，所以你显得进度慢，但是为什麽，你有对那个志严格的要求，所以志行正也，也解释利居贞。，志就是人立志，你心中主要的想法，行就是你把你的想法，要做出来。
想法也要正，志向要正，做法实践行动也要正。志行都正，所以才要那麽严格要求，磐桓就比一般人慢。其实，人生就是两件事情，一个就是志一个就是行，它刚好在生命的刚开始的第一爻，就告诉你先要让你的志向要正，然后下面还要有行动力也要正。要有乾卦的创意的企划的理念，还要有坤卦的落实执行的功夫嘛，所以才有屯嘛，乾坤的优点它都有，有创意，能执行，有想法，有做法，知行合一，志行都正，这很重要，人生就这两件事情，一个就是你怎麽想，你怎麽看你想怎麽样，第二个你能不能把你的想法变成事实，变成做法，假定都正确，这就是磐桓发挥效力了。
君临天下的临卦。易经第19卦它的第一爻，初爻也就叫志行正，这个都发人深省喔，临卦是开放自由创意无穷，而且有君临天下的气势，仍然它的基础还是你的想法，你的做法是不是正确，志行正也。以贵下贱，大得民也，阳贵阴贱，是易经的力，阳爻有实力。很充实，靠自己就可以，阴爻就要懂得借力。本身的价值就不是那麽高，所以阳贵阴贱。藉着他来表达一些东西，虚实，以贵下贱，初爻是最低贱的位置嘛，理论上最基层嘛，可是他居然是个阳爻，这麽有实力，有活力的。
换句话说，一个没有身段，有才学有见解，他倒愿意到基层去历练，愿意接近民众，这也是，然后取得了那个主宰群众的，感染群众的，那个力量，这个就是屯卦第一爻的意思。以贵下贱，阳爻是贵的，震动之中，可是在最低的位置，下是动词。不耻下问的下，愿意接触基层的那个下，大得，然后他上面都是阴爻，但它这个阳爻在下面，就建构了一个非常好的一个底盘，以贵下贱，大得民也，这样就是一定会拥大有民心吗？很多民意都愿意支持他嘛，好像救世主一样了，大得民也。
他这个民众一旦依附于他。跟着他走，他就有选票，它就有代表性，就有活动的能量，以贵下贱，大得民也，绝对不是高高在上，这是讲这个组织的运用，这个初爻的象徵意义。刚开始，总是要有一些基层的历练奋斗，要在第一线的现场，该吃的苦啊，该有的历练都得历练，不管你未来怎麽发展，这个东西都很重要，所以磐桓志行正也，以贵下贱，大得民也，然后注意这个爻的爻变，单爻变是比卦，这个其实，如果能够不需要每一次就好了，这个变成阴爻啊，就叫水地比的比喔，单爻变，比是外交跟外面发展关係，结盟，屯第一爻，明明是做好自己，可是做好自己之后，裡面都完善的，也要重视外面交朋友的关係吧，做乘法，这是相乘的原则吗？
磐桓不是拼命建设自己，利居贞，裡面都没问题了，然后他不是还要利建侯嘛，还要伸展出去嘛，要了解外面环境的讯息。要了解其他的组织，其他的生命嘛，那个就是比嘛，生命是互助的合作的外交的。所以，裡面弄好了，外面自然而然，你就有一定的身价。你在交朋友的过程，可能很多人看到你这麽有分量，也希望跟你展开好的互动，这个层次井然。如果你很弱，你这个就没有多少筹码可以去交往，弱国无外交，如果你自己差劲一塌煳涂，什麽也没有，你就希望专门去高攀一些有实力，有能量的朋友，希望藉此获利，人家还考虑他为什麽要跟你交往，所以这个初爻啊！看着是潜龙勿用的卦的潜龙无用的位，可是，裡面充实了自然而然就往外发展，这个是顺理成章的。
我们讲这个交朋友，这个基本上就是做乘法。你本身绝对不能是零的，你如果一无所有，你乘上一万还是零啊。如果你是个一，你交了一万个好朋友，可能那个那个team的力量，那个互相帮忙，鱼帮水水帮鱼的力量就一万，如果你是十，那不就更不得了，所以这个被乘数是很重要。同时也告诉你屯卦虽然讲什麽勿用有攸往啊！最后利建侯的时候，还要跟外面取得联繫，取得互动的关係，内政做好了就外交。你是很有身价了，很有实力的这个交朋友起来都容易，屯比由内而外，由下而上，比卦也是建万国亲诸侯，那你自身饱满之后，朋友越多越好，三爻变，就是这个概念，由屯就变成比卦。